Yemayá y las albaceas de sus misterios: Parte IV

Una representación artística de Yemayá y ofrenda de sandías.
La manera de proceder de los orishas es verdaderamente misteriosa. Hacen años que vi a mi padrino por última vez, nos separamos en Dallas, Texas poco antes de que coronaran a mi hijo con Oggún. Nosotros, los hijos de Yemayá tenemos que aprender a doblarnos con las corrientes que barren nuestras vidas, a ser lo suficientemente flexibles para comprender que no existen las rupturas, que todo es como debe ser…un contínuo fluir de energía.

Tuve la gran suerte de contar con José Bravo, Jr. y José Bravo, Sr. (Igbaé Bayen Ntonú) como padrino y oyugbona respectivamente, sin embargo, nuestra vida y caminos espirituales nos llevaron por senderos diferentes. Mi amor y mi respeto siempre les acompañará ya que ambos son parte de quien soy y por tanto siempre estarán en mis oraciones y mi corazón.

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Yemayá y las albaceas de sus misterios: Parte III

Yemayá con sus olas limpia del camino de sus iniciados.
El 12 de diciembre llegó más rápido de lo que había pensado. Cuando uno está en el camino correcto, las cosas van cayendo en su sitio poco a poco. Para mi kariosha, el proceso por medio del cual la energía del orisha tutelar de un individuo es asentado en la cabeza de esa persona, era un sueño a punto de hacerse realidad. El dinero era un gran obstáculo, pero un regalo de mi padre haría que se cumplieran dos sueños, el comprar mi primer hogar y tener casi lo suficiente para pagar por mi iniciación. El resto del dinero me llegó también como un regalo.

Este regalo me llegó como una sorpresa por parte de mi hermana mayor de orisha, Karelina Hartwell Ocha Lobbí, Igbae Bayen Ntonú (oración para personas que han fallecido). Sin yo saberlo, ella se puso en contacto por correo electrónico con iyaloshas y babaloshas que tuvieron la gentileza de enviarme regalos para mi iniciación. Karelina, quien tenía hecho Obatalá me envió un paquete lleno de cartas deseandome lo mejor y con cheques que yo no esperaba. Yo le doy las gracias a cada una de esas personas, ellos saben quienes son, por su amabilidad para con alguien que no habían siquiera conocido. Espero que mi hermana mayor de iniciación, esté al pie de Olodumare (Dios) y que haya encontrado la paz que tanto anhelaba en esta tierra…pero esa es otra historia.

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Yemayá y las albaceas de sus misterios, Parte II

Corona para mi madre que fue iniciada a Yemayá en enero de 2010. Hecha por Omimelli.
El camino hacia el Igbodu (el espacio iniciatorio) no es uno fácil para muchos. Los que hemos sido criados en otras religiones, primero debemos estar en paz con nosotros mismos y aceptar el hecho que para ser iniciados es importante entregarnos a Yemayá. Hay que estar dispuestos a vaciar la taza y a que ésta sea llenada de nuevo con otro contenido. Además del asunto de la entrega, hay en muchos casos asuntos familiares que atender y algo de lo que muchos hablan: el dinero para pagar la iniciación.

En mi caso, lo de la entrega no era problema. Yo no recuerdo cuando fue ni cómo sucedió, pero un buen día me di cuenta que yo estaba tan enamorada de Yemayá como lo estaba de mi esposo, claro está sin lo de la atracción sexual de por medio. Yo ya no podía esperar más para ser parte de ella, para estar a sus pies y a su servicio. Yemayá era el eslabón perdido en la cadena de mi felicidad y yo podía escuchar su llamado en cada célula de mi cuerpo.

Lo que sí era un reto para mi en ese momento era el dinero. Pero yo tenía fé que ella provería los recursos cuando llegara el momento indicado. Yo ya había comenzado a ahorrar, pero no estaba para nada cerca de tener la cantidad necesaria. Sin embargo, cambios y oportunidades pronto se presentarían en mi vida, pero yo no tenía idea de lo que iba a pasar.

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Yemayá y las albaceas de sus secretos

El iddé de Yemayá Okute. Usar un iddé es un emblema del oficicio de los iniciados a un orisha.

Este mes, The Mystic Cup, dedica esta área a la exploración de experiencias de aquellos que hemos hecho la promesa de dedicarnos a aprender los misterios de Yemayá, Orisha de los Océanos y representación de la maternidad en el panteón yoruba.

No hay dos senderos espirituales idénticos, sin embargo, algunos están unidos por temas, experiencias y devociones similares. Es bajo esa premisa que deseo compartir contigo cómo es que vine a ser iniciada a Yemayá. Mi historia es una de decenas de miles, y espero, que sea sólo la primera en ser compartida en The Mystic Cup.

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