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La Señora Pomba Gira, la bruja mayor- ¿Quién es ella?

Maria Padilha

FAVOR DE NO UTILIZAR ESTE BLOG PARA DEJAR ORACIONES EN CADENA A POMBA GIRA. LAS HE DE BORRAR DE INMEDIATO.
Pomba Gira: el nombre tiene una mística profunda. Se pronuncia “Pohm-ba Shira”, esta entidad femenina del Brasil esta asociado a un enorme cuerpo de sabiduría de ella entre los seguidores de la Umbanda, Kimbanda y el Candomblé. También es venerada por muchos laicos, tanto en Brasil como en otros lugares. Su culto es, sin duda, cada vez mayor en estos tiempos modernos de comunicación rápida. Se le considera un espíritu “caliente” y de gran alcance y puede ser peligroso trabajar con ella. Su tradición es compleja.

Con el fin de entenderla, es importante entender primero lo que no es Pomba Gira. No es un orixá (orisha), un Loa, un súcubo o un ángel. A pesar de ciertas correspondencias de energía que existen en estas diferentes tradiciones (el más común es la asociaba con la Klepoth) la Dama es totalmente su propia entidad. Ella no es endeble entidad al estilo new-age con intenciones vagamente buenas, ni es del todo cierto que sea el diablo le hacen ser.

En muchos sentidos, es la contraparte femenina de Exu como se puede ver por su título Exua. Ella es un espíritu señorial (o regio) de gran potencia, fuerza y presencia. Ella es la gran bruja, la representación del poder oculto dentro de todas las mujeres. Ella es amante de la transformación, la brujería, el amor, la curación y la adivinación, entre otras muchas, muchas cosas. Ella es una guerrera que ama el derramar la sangre de sus enemigos. Su naturaleza nace del fuego y de la tierra. Uno de sus Pontos (invocaciones cantadas) la describe como “que tiene siete maridos.” En esencia, nadie es su dueño.

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Exú de Quimbanda, el maestro de la realidad

Ponto Riscado Exu Pimenta

Exú. Se pronuncia “Eshú” en portugués, esta poderosa entidad es de origen afro-brasileño nacido de las energías del fuego y la tierra. El título Exú se refiere tanto a un espíritu señorial de ese nombre, así como a las legiones elevadas de los miembros fallecidos del culto que regresan a “trabajar” como Exús, también conocido como “Exú-eguns.” Exú y la clasificación de “Exús” son entidades nacidas de la tierra, el corazón y el espíritu de Brasil y de los que llegaron a sus costas.

Los deportados portugueses y los esclavos africanos trajeron a sus “demonios” y familiares con ellos y compartieron con otros grupos externos, como los nativos brasileños y los pueblos latinoamericanos. Los Exús existen dentro de varias tradiciones africanas, incluyendo Quimbanda, Umbanda, Candomblé, Batuque, Catimbo, y, algunas de las tradiciones menos conocidas. En un sentido muy real Exu es el “Dios de la brujería en Brasil.”

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