Días de Vino y Rosas: El espiritismo y el alcohol, el autocontrol o la falta del mismo

El alcohol y el desarrollo espiritual

Estaba pensando esta noche sobre las muchas formas en que las personas se lastiman. “Los Días de Vino y Rosas” es una de mis películas favoritas, no porque sea optimista, sino porque tiene un sólido mensaje de la caída y la redención. Esta es una película sobre una pareja que lucha contra los males del alcoholismo y el denegar su vicio.

Ese mismo patrón en la negación y alcoholismo lo he visto una y otra vez en personas que tienen un talento evidente para la mediumnidad física, y quienes sucumben a los males del alcoholismo en el proceso de desarrollo de la mediumnidad. Por supuesto, ver a alguien destruir su vida en el proceso de tratar de desarrollar la mediumnidad es extremo, pero lamentablemente no es realmente raro.

Creo que me estoy convirtiendo en una escéptica en lo que respecta al desarrollo espiritual. No pongo en duda la necesidad de desarrollar los talentos espirituales, lo que estoy cuestionando y desafiando abiertamente son los métodos que utilizan algunas personas para lograr la mediumnidad física y los resultados potencialmente perjudiciales éstos métodos muchas veces tienen en estas supuestas mediumnidades.

Uno de esos métodos para ayudar a estos potenciales médiums físicos a lograr el estado de posesión es el derribar las barreras de la mente consciente y dejar que el cerebro este libre de inhibiciones y que el cuerpo quede disponible para que se manifiesten energías de otros planos de existencia. Algunas personas abogan por tener a mano alcohol— sobre todo ron o alcohol de alta concentración—disponible en las misas espirituales.

La otra sustancia que se ayuda a lograr la posesión es el tabaco, debido a su efecto alucinógeno. El tabaco contiene la harmala alcaloides harman y norharman, y está estrechamente relacionado con la harmina y la harmalina que son conocidos alucinógenos. Pero no es mi intención entrar en áreas técnicas en esta conversación. Es suficiente decir que tanto el alcohol y el tabaco son factores de influencia externos que derriban barreras.

¿Existe realmente una necesidad de ajorar el proceso de mediumnidad con la introducción de sustancias psicoactivas? ¿Existe realmente una necesidad de apresurarse, o incluso obligar a una persona para llegue rápidamente a lograr la mediumnidad física? ¿Existe en absoluto la necesidad de renunciar al control del cuerpo para permitir que una influencia externa tome control y se manifieste a través de él? ¿Son verdaderamente influencias externas las que realmente tomar el control del cuerpo o, simplemente, una cierta parte de sí mismo se manifiesta en un personaje creado cuidadosamente?

Mientras que algunos Shamanes que abogan por el uso del tabaco podrían argumentar que los espíritus tienen hambre por el tabaco al igual que la que los humanos sentimos por la comida, entiendo que no hay la necesidad de poner en peligro el cuerpo del médium con el uso de sustancias externas con el fin de llevar a cabo una posesión y trance.

Del mismo modo, no abogo por el uso de alcohol en las misas espirituales, ya que crea medios de perezosos que no pasan suficiente tiempo haciendo el trabajo duro de la meditación y aprendiendo a poner su cerebro en ondas Alfa para los médiums promedio, ondas Theta que son las óptimas en un estado profundo de relajación, y las Delta, para aquellos que son verdaderamente virtuosos.

Muchos médiums aprenden demasiado rápido que es mas fácil el empinar el codo y emborracharse que el llevar a cabo técnicas de relajación, y con esto alimentan su ego. Consiguen ‘montarse’, hacer un show espectacular, y, a veces reciben alabanzas por los consejos que dan mientras que son una marioneta de fuerzas externas.

Otras veces, estas posesiones o trances se degeneran a un comportamiento ridículo donde el médium hace ridiculeces y hasta pudiera poner en peligro a otros dando malos consejos.

En cualquier caso, la necesidad de alcohol podría llegar a erosionar el auto-control. Su consumo o la necesidad de beber puede introducirse en la vida diaria del medium y esto puede resultar en que permite la ‘visita’ de las entidades espirituales fuera del entorno de la misa espiritual y perturbar la vida del medio.

¿Cuál es el uso adecuado del alcohol en el entorno de desarrollo de la mediumnidad? ¿Cuál es el buen uso del tabaco en las mismas circunstancias? No veo ninguna necesidad de que se use ninguno. Sin embargo, este uso, así como la necesidad de obligar a la gente a desarrollar la mediumnidad física, es un tema de debate. Queda invitado a elaborar su punto de vista sobre este tema a continuación.

Omimelli
Oní Yemayá Achagbá

P.D. De uno de mis filósofos favoritos, Diogenes de Sinope
“¿Cuál es el uso de un filósofo que no lastima los sentimientos de alguien?”

About Omimelli

I am a Olosha or Santera and for years I have been at the service of the Orisha and the community. I am initiated to Yemayá and my father in osha is Aganjú. I am also an initiate of Palo Mayombe and hold the title of Yaya Nkisi. As part of my daily devotional I spend time at my bóveda and work with my spirits on regular basis.
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3 Responses to Días de Vino y Rosas: El espiritismo y el alcohol, el autocontrol o la falta del mismo

  1. Rosario says:

    Muy bueno tu articullo , en mi opinion pienso que no se debe forzar la mediumnidad,antes decian que se nacia con ella y hora veo que hay hasta escuelas para aprenderla , pero todas las personas no tienen la capacidad de llegar a ser un buen espiritista,estoy de acuerdo contigo en que se deben buscar otras tecnicas para lograr una buena comunicacion con otros seres ,no se puede tener como regla que cuando empieze una misa todo el que este debe fumar y tomarse un traguito de ron , como veo en muchas casas, entiendo que hay muertos que en vida le gustaba tomar y fumar pero no es obligatorio que cuando sus espiritus bajen hay que darles ron y tabaco, pienso que todo depende de la preparacion que tenga la mediumnidad para afinar con sus muertos ,mi madrina espiritual como yo le digo siempre me dice que uno no debe maltratar su cuerpo, que debemos acostumbrar al muerto a uno ,no que ellos hagan lo que quieran con nuestros cuerpos y eso es a base de convencimiento ,, tambiem esta el caso que puedes ser mediumnidad y no pasar muerto , por lo que no debemos forzar estas cosas, saludos y gracias

  2. gloria says:

    EXTRAORDINARIO TEMA OMIMELLI,ENTIENDO QUE COMO EXPLICA USTED ,SI LA MEDIA UNIDAD NO DE ORDINARIO USA EL TOMAR Y FUMAR ,EXEPTO CUANDO TENEMOS QUE HACER EN LA RELIGION,PERO MISA ESPIRITUAL DE MUY NIÑA IBA CON MI MADRE Y NUNCA JAMAS VI NADA DE ESO,Y SE TRABAJABA SUPER BIEN,CLARO..CADA QUIEN TIENE SU RESPUESTA Y RECIPROCIDAD CON SUS GUIAS ESPIRITUALES Y AHI LO RESPETO..SU BENDICION.

  3. PAPO61 says:

    CUANDO ME CRIABA EN PUERTO RICO SOLIA IR CON MI MADRE A LOS CENTROS ESPIRITISTAS,DONDE LE DECIAN A MI MADRE QUE YO VENIA A TRABAJAR LA OBRA ESPIRITUAL,HACE ALGUN TIEMPO TENGO MI ALTAR DONDE LE REZO A MIS SANTOS Y DOY LUZ A MIS SERES ,HAGO LAS ORACIONES DEL LIBRO DE KARDEK,SIENPRE SE ME HA DICHO QUE MIS GUIAS SON INDIOS,QUE EN MI CUADRO ESPIRITUAL TENGO UNA MADAMA,QUISIERA DESAROLLARME PERO NO TENGO AYUDA,A VECES ME SIENTO SIN FE PERO CREO EN EL ESPIRITISMO,AUN CUANDO PIDO POR MI SALUD LA CUAL NO ES BUENA,QUISIERA QUE ALQUIEN ME AYUDARA,Y ME ACONSEJARA COMO MANTENER MI ALTAR Y EMPEZAR A DESAROLLARME,GRACIAS ANTICIPADAS POR LA AYUDA QUE ME PUEDAN DAR

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