La Santería y el misterio de los nombres de los Oloshas

¿Qué significa el nombre de un olosha?

El concepto de la muerte y el renacimiento es compartido por muchas religiones y la Santería no es la excepción a este ritual. Hay grandes cambios para el iyawó una vez cruzado el umbral del Igbodu y habiendo salido con éxito del proceso de kariosha. El cambio fundamental es uno de renacimiento y de cada recién nacido necesita un nombre. El proceso de selección del nombre de un iyawó requiere una cuidadosa consideración y no sólo la aliteración de las palabras que suenen bien en yoruba o en Lukumí dependiendo del conocimiento lingüístico del oriaté oficiante (olosha principal que dirige la ceremonia de kariosha) y de los padrinos.

Hay dos elementos principales que deben tenerse en cuenta al nombrar a un iyawó:

1. Oddú
2. Orisha

Por supuesto, a este proceso no se le debe quitar un tercer elemento que es la inspiración, pero la inspiración no debe ser de forma libre o a lo loco, debe estar basada en el conocimiento profundo de los dos componentes antes mencionados.

Yo presto mucha atención a los signos que comienzan a manifestarse en el Ebbó de Entrada (el primero ebbó para el iyawó en el proceso de kariosha) y de la oddú que se manifiesta durante el lavatorio (proceso ritual de lavado y consagrar las piedras y las caracoles de los orishas nuevos), esto se debe a que los oddú comenzarán a arrojar luz sobre la personalidad del nuevo iyawó, así como las particularidades de los orishas que vivirán con el iyawó a partir de ese día.

Hay quienes les gusta mantener sus nombres de iniciación privado porque compartir este nombre es compartir una parte de su esencia fuera de los confines de su ilé, y por lo tanto, optan por utilizar un apodo en Lukumí cuando están en funciones públicas. Creo que es una preferencia personal, sin embargo, hoy en día la mayoría de iniciados ni siquiera consideran tal medida.

¿Cuál es la clave detrás de estos nuevos nombres?

En realidad, es bastante interesante, el nombre en la tradición Lukumí no sólo designa a la persona, sino que también puede describir las circunstancias en torno al nacimiento de la persona, así como señalar con una gracia y tal vez incluso los retos que el nuevo iniciado habrá de enfrentar durante el resto de su vida.

Los que me conocen en persona saben que soy particular, acerca de los nombres y sobre todo de las palabras que utilizo. Les comparto la historia tras mi propio nombre. Mucho antes de que hiciera kariosha decidí que necesitaba un apodo de autora. Yo quería un nombre que reflejara la influencia de Yemayá, porque cuando yo tenía unos 6 años de edad, María Remedios, un babalosha mayor hijo de Oshún y residente de Puerto Rico, me había dicho en una visita que le hice con mi mamá que yo era una hija de Yemayá. El misterioso sonido de esas palabras se quedó en mi mente por años. A mi parecer en ese entonces Yemayá fue asociada inmediatamente con el color amarillo. Es cierto que esto da un poco de gracia, pero no se ría de mí en aquel entonces porque a penas era una niña. Para mí ese nombre tan dulce “Yemayá” me sonó como si estuviera ese santero hablando de “yemas” de huevo, por lo que en mi mente surgió una asociación con el color amarillo. Claro no se le puede culpar a la mente por hacer una asociación libre que a fin de cuentas me sirvió para nunca olvidar ese nombre misterioso y fíjese mi cerebro no estaba lejos de la realidad que se manifestaría en mi vida como ya verá.

Ya casi a los 30 años de edad y habiendo confirmado por medio de adivinación que en efecto Yemayá es mi orisha tutelar, me di a la tarea de seleccionar un pseudónimo de autora que honrara a Yemayá, pero a su vez mi amor por Oshún era innegable y quise honrarla a ella también. Por tanto seleccioné mi seudónimo humilde: Omimelli, aguas gemelas para honrar a mis dos lindas madres. ¿Sabes qué? Yo no estaba muy lejos de la verdad, cuando hice kariosha, por medio de oddú se determinó que mi vida iba a ser para siempre un equilibrio de servidumbre a estas dos orishas, al punto de que si alguien me pregunta hoy día si tengo Oshún coronada voy a responder que sí, por no se le puede negar su lugar de honor a la reina de las aguas dulces de mi vida.

Hablando de dulzura, durante mi itá mi Obá Oriaté Jorge Iturralde (Salako) determinó luego de analizar oddú y con un toque de inspiración divina, que mi nombre iba a ser: T’oñí Omi. Él me dijo: “su nombre evoca el acto de verter miel sobre las aguas saladas de la mar.” Recuerde siempre ser dulce me dijo Salakó. Modupué Babá Salakó porque dio al clavo.

La dulzura no es la primera cosa que perciben las personas cuando me conocen, porque después de kariosha mi vida ha evolucionado de tal manera que he cambiado de profesión. Mi nueva carrera es una en la que hago frente a una gran cantidad de personas de influencia que si uno los deja se comen al mundo y lo escupen sin siquiera tocarse el corazón. La dulzura en mi campo es un arma y un encantamiento. Yo soy una persona dulce muy muy a fondo, pero reservo este aspecto de mi personalidad para aquellas personas que se toman el tiempo e interés de querer conocerme. Claro está también existe la “dulzura corporativa” aquella que uso para hacer negocios, la que es como verter miel sobre las aguas del mar salado.

El nombre de un nuevo santero no es sino que el reflejo de los profundos cambios que están teniendo lugar durante el kariosha y que seguirán evolucionando durante los siete primeros años de vida de una persona como olosha. En otras palabras, un nombre puede sonar atractivo, pero corresponde a la persona por así decirlo para llenar el nombre con buenas obras que reflejen la energía de su orisha y las particularidades de la expresión de ese orisha.

Este es un tema que merece más análisis, y, en particular, que puede ser enriquecido por las historias que cada uno desee compartir. Le invito a que me cuente sobre su nombre como olosha y de lo que éste significa para usted.


Omimelli
Oní Yemayá Achagbá

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64 Responses to “La Santería y el misterio de los nombres de los Oloshas”

  1. Omimelli says:

    La siguiente respuesta la hace Luis Emilio Marín en Facebook, y con su permiso la he reproducido acá porque me parece que los puntos que señala son de importancia.

    Luis Emilio Marin:

    Lamentablemente, hoy en dia muchos oriate, por lo menos muchos con los que hé trabajado o hé visto trabajando, desconocen o no le restan importancia a este aspecto tan importante en la vida del iniciado. He visto un sín numero de “nombres” …inventados que abordan en lo ridículo y lo incoherente. El oruko o nombre que se le da a la persona al iniciarse no solamente le da significado a su vida y su destino; es ademas un oriki (exaltación), y muchas veces hasta un rezo que, cada vez que se nombra o menciona, se alaba al Orisa tutelar de la persona y hasta provee una bendición a dicha persona por mediación del ofo (encantación) de la persona que lo menciona. Otro problema es la falta de conocimiento de muchos oriate y omo Orisa del significado de algunas palabras en Yoruba; muchas veces la información que le proveen al iniciado es incorrecta y solo pone a la persona con mas duda y confusión. Citaré un ejemplo: mi nombre es Esudina (la s tiene el sonido de sh- Eshudina). En la mayoria de los ilé Lukumi que conozco tan pronto menciono mi nombre, lo primero que la gente menciona es : “ah! La candela de Elegba”. Eso es porque asocian el sufijo ina con la palabra ina (fuego); eso es incorrecto. En realidad, Esudina es una elisión de Esu idi ona = “Esu bloquea el camino (de todo lo malo)”, y forma la primera estrofa de un adura o rezo para Esu Elegba. Es el antítesis de Esusina= “Esu abre el camino”. Este es solo un ejemplo de lo importante que es saber el verdadero significado de el nombre que se nos otorga y lo importante que es el nombra que se le da a los demas.

    Otro ejemplo que me gustaria ilustrar tiene que ver con algunos nombres que se le dan a los omo Obatalá. Muchas personas tienen como nombre el prefijo Ewin o Egüin y se dice que esto significa caracol/snail/igbin. El prefijo Igbin como tal casi no se usa y, si se llega a usar, es reservado para el gremio de musícos de tambores igbin (tambór sagrado de Obatala) y no para las personas en general. El verdadero prefijo es Iwin, que son espiritus que viven en árboles, parecidos a los Egbe o compañeros de el cielo, y son sagrados para Obatala y se relacionan mucho con el.

    • Erika Caridad says:

      Hola… Saludos desde Venezuela… Hermoso artículo, tengo 4 años en la religion y un obba en una ceremonia me pregunto que significaba mi nombre “Eguin Laro”, lo que me dijo mi oriate es que su siginificado era la baboza y la pluma de loro yo jamas me habia interesado en documentarme porq crei fielmente en lo que me dijo… ahora bien al ver la cara de duda del obba, empece a investigar y resultado que me arroja la segunda frase de mi nombre ha sido para mi terible. Me gustaria pudiera ayudarme para salir de dudas. Muy agradecida de antemano.

  2. rosario gonzalez says:

    bendicion
    Que bonito esta este articulo y toda la historia que nos cuenta ,ahora entiendo mejor el proceso de nombrar a un iyawo, en mi caso cuando vi el nombre me asombre y me alegre mucho porque la parte final coincide con el apodo que yo me puse cuando era nina, mi abuela simepre decia que un dia me levante y dije que mi nombre era ese y en mi pueblo nadie me conoce por mi nombre real sino por el apodo, asi que cuando vi el nuevo nombre quede sorprendida ,mi nombre en la religion significa guia de astros , pero cuando lo analizo bien lo veo mas relacionado con mi personalidad ,con mi cuadro espiritual ,pero adoro mi nuevo nombre ,aunque soy de las que no me gusta decirlo a todo el mundo ,es cierto que el nombre te da una informacion de como es la persona ,aqui cuando nace un nino escogen el nombre por el dia de la semana que naciste y otro por el significado ,y no es raro ver asociaciones d e los que nacieron lunes,martes y demas dias ,lo que te indica que para el africano ese nombre que pondras tiene una influencia en la vida de la persona , este articulo me abre el deceo de buscar mas informacion sobre mi nombre y tambien sobre las personas de mi casa santoral que lo tuvieron porque me ayudara a entenderlo mejor, gracias por el articulo

    • Omimelli says:

      Que Yemayá te bendiga Rosario,

      Me alegra mucho que el artículo resonara contigo. Yo me levanto a veces con ideas así atravezadas entre ceja y ceja y no me queda más remedio que escribirlas porque de lo contrario no tengo tranquilidad en todo el día.

      La etimología de las palabras y el origen de los nombres siempre ha sido cosa fascinante para mí. Espero que puedas encontrar bastante información sobre tu nombre. :-)

      Omimelli

  3. jenny says:

    que significa olomitire para una hija de yemaya

  4. mercedes says:

    Que bueno lo expuesto de los nombres al iyawo yo al principio no entendia el porq de mi nombre en santo. Soy hija de obatala y el dia que escogian mi nombre fue un poco dificil ya que obatala no queria lo que el oriate me ponia hasta que mi madrina dijo ya se que es lo que tu padre quiere y le preguntaron si era baba omi oÑi el agua dulce de obatala y si asi me pusieron no entendia el porq de omi oñi y luego mi madrina me dijo que obatala quiere que se endulzara y refrescara mi vida ya que bastante acida que era yo antes del kariosha

    • Omimelli says:

      Hola Mercedes

      Los santos tienen su misterio y nos recuerdan con nuestros nombres cositas importantes a destacar en nuestra vida. Sigue endulzando a Obatalá para que el siempre te mantenga tu vida de igual manera.

      Ashé para tu madrina por haberla pegado con el nombre.

      Omimelli

  5. Oloyu Obba says:

    Bendicion y en verdad mil gracias por su expresion en estos temas de nuestra religion!
    Mi Padre es Shango y tengo un año y seis meses de tenerlo conmigo, antes de kariosha no sabia nada de esta religion ni siquiera sabia que existia, de hecho tengo muchas dudas sobre ella y una de ellas mi nombre… porque me dieron un nombre? para que es? que significa? significara algo conmigo y mi nueva vida?? … gracias a este espacio me aclaro dudas, aunque ahora me pregunto que significa ¨los ojos del rey¨que me a querido decir mi Padre que lo he aprendido amar con toda mi vida y asi sera hasta el final de mis dias.
    Gracias de nuevo por por su nota y por interactuar y compartir (:

    • Omimelli says:

      Hola Oloyú Obbá

      Primero que nada tienes un nombre muy bonito en el santo. Segundo, hay mucho que aprender antes y claro está ahora que estás de iyawó. El proceso de iniciación o asentamiento es uno de muerte a una vida anterior y de renacimiento, por tanto tienes ahora un nombre que significa tu nueva vida. Aprende del mismo, medita sobre su significado y repasa las letras de tu itá con tus mayores, normalmente el nombre tiene una asociación directa y en más ocasiones sutil con lo que ahí en tu itá está recogido.

      Me alegro que te sientas a gusto en tu nuevo camino espiritual, esfuérzate por aprender correctamente sus tradiciones y presérvalas.

      Omimelli

      • Oloyu Obba says:

        ya no estoy de Iyawo tengo meses que ya no lo soy y muchas gracias por su atenta atencion y respuesta :D !
        Quiero ser una excelente religiosa y si debo de ponerle corazon es lo que me sobra me siento amada por ellos a pesar de que mi vida dio un giro muuuy negativo a partir de que hice kariosha, y acepto me he reprochado y si he renegado de haber entrado a esta religion; pero despues les pedi perdon y me arrepenti de tener esos sentimientos si esto por lo que estoy pasando no culpa de ellos es mandato de Dios.

        • Omimelli says:

          Oloyu Obba,

          Discupa que no haya visto tu notita antes. A veces se me pasa una que otra.

          Siempre recuerda que toda situación contrariante no es sino una oportunidad de crecimiento y de superación personal.

          De igual manera que es importante procurar el iré en nuestra vida, es importante el aprender de los osogbos y ver esas situaciones como oportunidades para cambiar nuestro entorno hasta que el mismo sea como lo deseamos. Dios u Olofi no quiere infelicidad para sus criaturas, nos da la libertad para crear nuestros caminos. Aprovecha las herramientas espirituales que hora tienes a la mano y crea tu camino de acuerdo a tus deseos.

          Onareo,

          Omimelli

  6. Aye Lache says:

    Hola para todos y en especial para la señora Omimelli. Hoy tengo 12 dias de haberme iniciado en kariocha. Mi nombre es Ayè Lachè (Camino o caracol de la suerte) Mi abuela de santo fue la primera en decir el nombre y ese fue el que fue aceptado. Tengo coronado yemaya y de padre eleggua. Pido la bendicon de todos ustedes santeros mayores y menores como tambien pido que me ayuden a interpretar mi nombre en ocha porque verdaderamente , no sè como interpretarlo. Gracias de ante manos.

    • Omimelli says:

      Aye Lache,

      Caracol de la suerte es mas bien el significado que veo en tu nombre ya que camino es ona. Tal como Eshu olona significa que Eshu está en el camino.

      Aun es muy temprano en tu vida como olosha para comenzar a ver el significado de tu nombre en acción. Sin embargo, al amparo de las letras de tu itá te pido que observes en los próximos meses si es que se van manifestando muchos actos fortuitos en tu vida. Es posible que los orishas te esten queriendo decir que te bendicen con buena suerte o con hacer llegar buena suerte a la vida de otros.

      Onareo

      Omimelli

  7. Yanco Gonzalez says:

    Hola ante todo la bendicion de todos los mayores y menores de la religion yoruba.
    bueno estoy de iyawo hace 17 dia consagrado en obatala, mi nombre es Ara icha, no se si estara bien escrito, que significa tierra sagrada de los santos, bueno mis duda es si realmente esta correcto este significado, pues no se intepretarlo, me gustaria saber mas sobre este nombre y si tiene que ver con obatala.
    un gran saludo y Ache a todos.

    • Omimelli says:

      Hola Iyawó Obatalá,

      Felicitaciones por tu kariosha, espero que Obatalá siempre te libre de ofo, aro, tilla tillá y que te de siempre su bendición. Tu nombre debería escribirse Ará Orisha o tal vez su contracción o forma corta sería Ará´ishá. En efecto una de las interpretaciones puede ser la tierra de los orishas.

  8. Yanco Gonzalez says:

    Hola muchas gracias por responderme, y aclararme mi duda, un gran saludo y afecto.

  9. Omimelli says:

    Hola Iyawo,

    Con gusto, en cualquier momento en que tengas una pregunta, con gusto trato de responderla.

    Omimelli

  10. Ache mi says:

    Hola les pido la bendicion a todos los mayores y menores de la religion le quiero contar q hace 2 meses me coronaron yemaya y mi padre shango y estoy de iyawo me dieron como nombre ache mi nose el significado de este nombre todavia si pudieras explicarme un poco sobre este nombre y tambien me dicen q yemaya y shango tienen como nombre oni oni tambien quisiera saber q significa les mando mi saludos y Ache !

  11. IGNACIO GARCIA says:

    COMO PODEMOS ENCONTRAR LOS NOMBRE PARA LOS IYAWO PUES SE ME HACE DIFICIL PUES NO HAY UN MANUAL DONDE YO PUEDE ENCONTRARLO Y NECESITO TENER VARIOS NOMBRES Y SU SIOGNIFIACADO COMOLOS PUEDO ENCONTAR SI SERIA TAN AMABLE yo tengo echo yemaya

    • Omimelli says:

      Hola Ignacio

      Estas buscando un nombre para una futura iyawó? Normalmente el oriaté determina el nombre dejándose regir por los signos y otras veces cuando se tranca el asunto abre el piso a los iworos para que den sus opiniones. Hay varios libros con nombres para iniciados. Pero si me das una idea de cual santo es el que van a hacer pongo algunos nombres aca.

      Omimelli

  12. carmen elena montealegre says:

    hola bendiciones a todos…quiero saber que significa el nombre ALABBI OKE.

  13. MILIS says:

    Hola, tengo una duda…a mi me salio de la nada el nombre YEMAYA, no entiendo nada, porque lo dije ni para que si alguien puede ayudarme se lo agradecería muchisimo…

    • Omimelli says:

      Hola Milis

      Porque no me cuentas un poco mas sobre las circumsntacias relacionadas a este incidente.

      Omimelli

  14. Anita says:

    Hola, yo al iniciarme no entendía el porque de mi nombre, tan corto, y que a su vez no tenia que ver con Elewa sino con eshu, con mucha ignorancia me preguntaba, si se habian equivocado, o que en realidad me habian coronado eshu y no elewa, jajajaja… Mi nombre es Eshu Adé, y cuando asistí a mi presentación de tambor, fue que entendí porque me habian puesto ese nombre, ya que por algún motivo no recordaba mucho de mi ceremonia de kari osha, solo recordé que desayuné, que llegaba gente y gente, y yo para el suelo.
    Al terminar mi presentación, una sra muy mayor, se me acercó y me dijo, “preparate bien, y verás que la corona que llevas tiene más que un don, el poder tener la dicha que la espiritualidad de tu orisha tutelar forme parte de ti en un mismo instate, no la tiene todo el mundo”. Ahora amo mi nombre, y como es tan cortito todos lo recuerdan y no dudan en incluirlo en su Moyugba, y a todos les gusta cuando dicen kinkamashe Eshu Adé y yo grito muy orgullosa… ASHEEEEEEE

  15. Ibbu Adde kola says:

    Excelente este tema ya que para muchos ha servido de gran ayuda a entender porque el nombre cuando nos iniciamos…!!! rn mi particular con el oriate que trabajo,lo hace de esa forma segun como vengan los signos se le coloca el nombre al iyawo,en mi caso todavia tengo muchas dudas con mi nombre de santo que en varios sitios me han dado varios significados y en realidad no se cual es me llamo Ibu Adde Kola y el significado que le dan es el ashe de la corona del rio o la cirriente de la corona del rio…!! tengo hecho oshun y hace dias trabajando en un san lazaro conversando con el oriate que dirigia dicha ceremonia me dijo que mi nombre tenia que ver mas con un hijo de shango y de por si mi padre en el santo es shango ya que la mayoria de los signos que tengo el que habla u defiende es shango,tan asi que si me preguntan que si mi angel de la guarda es shango no debo negarlo…!! a todas estas no se si es cierto esto de shango,lo que si es cierto es que el rige mi vida y no siendo mi orisha tutelar…!!! Ahora quisiera que me ayudara abure Onimelli en interpretar el significado de mi nombre y de antemano muchisimas gracias por tratar este tipo de tema que es tan importante para nosotros como oloshas…!!! Olorun nawe

  16. Yemayacita says:

    Hola buenas tardes¡¡¡ Que buen tema, recordé a mi Obba el Sr. Nesto Sena (Oye Yei), cuando me dijo que cambio mi Yawocita¡¡¡¡ en mis años que son muchos en la religión, poca veces he visto cambios tan radicales en los Yawocitos, que mi madre Yemaya la bendiga siempre, usted acaba de nacer, es una reina y le hará honor a su corona, se llamara Omi Ogolona (que significa la majestad del mar), esas palabras me las dijo antes del Ita y así fue ese es mi nombre. Que mi madre Yemaya la siga llenado de bendiciones.

  17. ANIA says:

    HOLA. MI NOMBRE DE SANTO QUE ME PUSIERON ES OLO DIMA PERO NO SE QUE SIGNIFICA Y ME GUSTARIA SABER.

  18. Ogba Oriate says:

    Significado de (Olo)(Gracias)(Dina)(Fuego) La Gracia Del Fuego…

  19. Ogba Oriate says:

    MI RESPUESTA A IBBU ADDE KOLA NO SERA (IBU ADE COLA)- ESTO SIGNIFICA (EL ACHE QUE SE ENCUENTRA EN EL RIO)NO HAY DUDA DE ESE NOMBRE PARA UN HIJO DE CHANGO O SHANGO YA QUE DE HAY SALE SU PATAKI. HAY MANDAN A LOS HIJOS DE CHANGO O SHANGO A BUSCAR SU SECRETO , COMO YO QUE SOY HIJO DE OGBA O OBA DIRECTO Y MI PAPA ES ASOJANO O ASOWUANO MI NOMBRE ES OBA FUNKE ( LA SABIDURIA DE LA REINA)

    • Ibu Adde kola says:

      Muchisimas gracias por su respuesta, pero esto quiere decir que en realidad mi nombre no tiene nada que ver con el orisha tutelar que tengo coronado…!! Como explique en mi publicacion segun mi padrino es porque quien rige mi vida e ita es shango y pues quisiera saber si es por eso…???

      • Omimelli says:

        Ibu Adde Kola

        No siempre el nombre refleja el orisha tutelar. En Nigeria es costumbre reflejar diferentes atributos y cirunstancias en el nombre de un individuo. Por ejemplo, puede un nombre reflejar una circunstancia en torno al nacimiento de una persona. Por ejemplo un bebé que haya nacido durante una iniciacion de Ifa, pudiera tener un nombre que reflejara ese acontecer. O alguien que nació luego de que falleciera un abuelo, pudiera ser nombrado Babátunde, el padre que ha regresado.

        Adde Kolá era el nombre de mi oyugbona Igbaé, quien tenía como orisha tutelar a Obatalá.

        Omimelli

  20. Mervin Alberto... says:

    Hola… Saludos desde Venezuela… Hermoso artículo, mi nombre es Baba Efun…(El padre de la blancura o el padre blanco) Considero que el nombre que nos colocan cuando nos coronan el santo es una de las cosas más hermosas dela ceremonia…

    • Omimelli says:

      Saludos Mervin

      Me alegro mucho que te haya gustado el artículo. Es nombre está muy bonito y ciertamente el tener un nombre como iniciado es una experiencia demarcadora.

      Omimelli

    • Omimelli says:

      Mervin o Baba Efun

      Estoy completamente de acuerdo contigo. El padre de la blancura del elemento blanco que distingue a Obatala. Sin duda un recordatorio de que por medio de un simple elemento se enfrian situaciones dificiles y se llega del osogbo al ire.

      Omimelli

  21. tamara says:

    hola tengo 2 benditos años de llevar orgullosamente coronada a oshun en mi leri..mi nombre de santo es eleke oñi..me han dicho q es el collar de miel de oshun pero no se q me han querido decir con ese nombre…asheeeee para todo ;-)

    • Omimelli says:

      Tamara

      Tu nombre no es uno tradicional en el sentido de que la palabra eleke no es una frecuentemente usada en nombres de iniciados. Eleke ciertamente es la palabra para collares y oni *disculpa la falta de acentos y tilde* viene de oyin que es miel. Por tanto la deduccion del significado es clara.

      Lo que implica este nombre en tu vida de iniciada puede ser visto como varias cosas, como no es uno comun, claramente la inspiracion es del oriate. Me parece que pudiera verse como que tu rodeas las cosas con miel o con cosas dulces, o que bien debes recordar ser dulce para triunfar en situaciones dificiles. Ese es mi punto de vista.

      Omimelli

  22. Erika Caridad says:

    Hola… Saludos desde Venezuela… Hermoso artículo, tengo 4 años en la religion y un obba en una ceremonia me pregunto que significaba mi nombre “Eguin Laro”, lo que me dijo mi oriate es que su siginificado era la baboza y la pluma de loro yo jamas me habia interesado en documentarme porq crei fielmente en lo que me dijo… ahora bien al ver la cara de duda del obba, empece a investigar y resultado que me arroja la segunda frase de mi nombre ha sido para mi terible. Me gustaria pudiera ayudarme para salir de dudas. Muy agradecida de antemano.

  23. Erika Caridad says:

    Hola buenas tardes Saludos desde Venezuela… Hermoso artículo, tengo 4 años en la religion y un obba en una ceremonia me pregunto que significaba mi nombre “Eguin Laro”, lo que me dijo mi oriate es que su siginificado era la baboza y la pluma de loro yo jamas me habia interesado en documentarme porq crei fielmente en lo que me dijo… ahora bien al ver la cara de duda del obba, empece a investigar y resultado que me arroja la segunda frase de mi nombre ha sido para mi terible. Me gustaria pudiera ayudarme para salir de dudas. Muy agradecida de antemano.

  24. Erika Caridad says:

    Buenos dias, apreciada omimelli, después de tanto leer he conseguido algunas respuestas a mi pregunta del dia 14 de marzo de 2013 a las 8:48 pm, y en resumen es lo siguiente: para la palabra EGUIN consegui tres significados: 1)la baboza de rio, animal que rige el rito al coronar al orisha obatala, 2)tu/usted y 3)frío. Para la palabra LARO encontré que es el yagrumo/a, arbol u hoja que en la religion yoruba su dueño es Obbatalá, ahora bien quisiera encontrar el sentido que representan estas palabras. Y aún más el porque de ese nombre para regir mi vida religiosa. Sabría mucho agradecer su opinión en relación a este tema. Todos los días reviso el blog esperando encontrar una respuesta de su parte. La bendición de mi padre obatala para usted.

  25. Erika Caridad says:

    Haciendo referencia al comentario del Sr. Luis Emilio Marín, del 2 de mayo de 2011 donde señala que otro ejemplo que le gustaría ilustrar tiene que ver con algunos nombres que se le dan a los omo Obatalá. Muchas personas tienen como nombre el prefijo Ewin o Egüin y se dice que esto significa caracol/snail/igbin. El prefijo Igbin como tal casi no se usa y, si se llega a usar, es reservado para el gremio de músicos de tambores igbin (tambór sagrado de Obatala) y no para las personas en general. El verdadero prefijo es Iwin, que Son espiritus que viven en árboles, parecidos a los Egbe o compañeros de el cielo, y son sagrados para Obatala y se relacionan mucho con el…
    Haciendo alusión a esta intervención empiezo a comprender un poco la conexión mágica entra las dos palabras que conforman mi nombre en osha Ewin Laro, cuya pronunciación correcta seria Iwin Laro. Las definiciones claras son:
    Según Marín 2011, Iwin: que Son espiritus que viven en árboles, parecidos a los Egbe o compañeros de el cielo, y son sagrados para Obatala y se relacionan mucho con el.
    Y según lo señalado en el diccionario de orishas.com la palabra Laro es definida como Yagrumo, que es un árbol cuyo dueño es Obbatalá.
    Entonces podría entender la conexión entre las dos palabras y siento que es esto: El árbol donde viven los espiritus compañeros del cielo sagrados para Obatala.

  26. Jannisse says:

    Buena tardes la bendicion a mis mayores, hace 3 años me coronaron Oshun y por nombre me pusieron Olochaide, cuando pregunte me dijeron que queria decier “madre de santo”, pues como todo lo que tu padrino te dice en ese momento pues uno lo cree, al pasar el tiempo me voy a consultar con un babalawo, le digo mi nombre y me miro como si yo estubiera loca. He buscado significado pero sin encontrar nada. Recurro a usted pues creo que podria tener una respuesta correcta a lo que significa mi nombre.

    • Omimelli says:

      Hola Jannisse

      Desafortunadamente son muchos los padrinos y madrinas que no tienen el más mínimo concepto de cómo seleccionar un nombre para sus ahijados. Hoy día se ven unos inventos de nombre que dan dolor. Olosha es claro esta, dueño o dueño de orisha. Este título se usa para describir a alguien que tiene kariosha hecho pero no tiene ahijados paridos. Ide, que es la segunda parte de ese nombre que te pusieron es la pulsera de cuentas que tienes puesta como emblema iniciatorio. Esto lo has podido deducir tu solita. Entonces tu nombre podria implicar santera o santero e ide. Nada mas y nada menos.

      Conversa con tu padrino y con tu oyugbona y pregunta porqué se escogió este nombre y que letras tienen algo que apoye la selección del mismo. A veces los padrinos inteligentes se guían por los oddú para definir los nombres.

      Omimelli

  27. OMO OSHUN says:

    BUENAS TARDES ABURE OMIMELLI ANTE TODO UN CORDIAL SALUDO Y MIS FELICITACIONES POR ESTE ARTICULO TAN IMPORTANTE PARA MUCHOS OLOSHAS Y BABALOSHAS COMO ES MI CASO TENGO CORONADA OSHUN Y MI PADRE ES SHANGO PERO TENGO UNA PEQUEÑA DUDA RESPECTO A MI NOMBRE YA Q MIS MAYORES ME DIJERON Q EL SIGNIFICADO DEL MISMO ES “LA SOLTURA DEL CORAZòN” OKAN SAIDEE PERO E BUSCADO EL SIGNIFICADO DE SAIDEE Y NO ME HA DADO COMO RESPUESTA SOLTURA QUISIERA Q ME AYUDARAN A SALIR DE ESTA DUDA SE LOS AGRADEZCO DE ANTE MANO. OLORUN NAWE

    • OMO OSHUN says:

      BUENAS TARDES ABURE OMIMELLI ANTE TODO UN SALUDO CORDIAL Y MIS FELICITACIONES POR SU ARTICULO TAN IMPORTANTE PARA MUCHOS OLOSHAS Y BABALOSHAS COMO ES MI CASO TENGO CORONADA OSHUN Y MI PADRE ES SHANGO PERO TENGO UNA PEQUEÑA DUDA RESPECTO A MI NOMBRE YA QUE MIS MAYORES ME DIJERON Q EL SIGNIFICADO DEL MISMO ES “LA SOLTURA DEL CORAZÒN” OKAN SAIDEE PERO E BUSCADO EL SIGNIFICADO DE SAIDEE Y NO ME HA DADO COMO RESPUESTA SOLTURA, QUISIERA Q ME AYUDARA A SALIR DE ESTA DUDA SE LO AGRADEZCO DE ANTE MANO Y ESPERO SU PRONTA RESPUESTA. OLORUN NAWE

  28. Isaac says:

    Buenas noches ante todo la bendición de todos los mayores y menores de la religion yoruba. aun no me he iniciado pero tengo la duda sobre un sueño que tuve semanas atras el cual fue asi ¿Que significa soñar que me visto de blanco? que en un futuro podre ser santero como quiero.Y mi vecina santera me apoyaba y me daba animos pero no se si es por que en un futuro lo sea o que significa? Gracias de corazón le agradeceria que me respondieras ASHE para todos

    • Omimelli says:

      Isaac

      El vestir de blanco no necesariamente implica el que te vayas a iniciar en la religion Yoruba, puede ser un deseo de purificacion y el blanco en realidad para nosotros es la representacion de lo puro. En otras culturas el blanco es usado como color de luto. Todo depende de lo que el sueno signifique para ti.

      omimelli

  29. EstewarIsaac says:

    Buenas noches ante todo la bendición de todos los mayores y menores de la religión yoruba.NO soy santero aunque tengo una pregunta tal vez fuera del tema pero que me tiene ansioso es .¿Que significa soñar que me visto de blanco? que en un futuro podre ser santero como quiero.Y mi vecina santera me apoyaba y me daba animos pero no se si es por que en un futuro lo sea o que significa? Gracias

  30. yemaya Ashaba says:

    Hola muy buenas noches mi aburita Omimelli al igual que usted soy hija de las dos aguas y tengo coronado Yemaya. Felicitaciones por este articulo esta muy interesante. Mi nombre de santo es Omi Ala Aye y me dicen que el significado es: el manto que cubre las aguas del mundo. Quisiera saber si tiene otro significado y si me podrian asesorar con algunos nombres para omo de shango que pronto hare mi primera consagracion de mi primer santo. Gracias y bendiciones a todos.

    • Omimelli says:

      Omi Ala Aye

      Muy bonito nombre. Me parece que tambien puede ser visto como el manto de espuma que cubre al mundo. :-)

      Omimelli

  31. Omi Ogolona says:

    Que bonita pagina felicitaciones, quesiera saber opinion de mi nombre de santo ya que solo se me dijo, que me llamaba Omi Ogolona y su significado era La Majestad de las Aguas, luego me dijeron que correspondia a que era hija de las dos aguas. Gracias por su atención.

    • Omimelli says:

      Omi Ogolona

      Tu nombre si no me equivoco proviene de un derivado de dos palabras, Omi, es agua y no debe ser ogolona sino ago l’ona, permiso al camino.

      Omimelli

  32. omi ladde says:

    buenas noches muy buen tema omimelli que su bendición me alcance aprovechando el excelente tema le colocó mi nombre para que usted me diga por su apreciación que significa y como influye en mi vida este es mi nombre ( omi ladde aña ) gracias de antemano

  33. ogunda kete. says:

    hola buenas tardes cariño tengo una gran inquietud quisiera saber q significa ewin cola alde si pudieras ayudarme lo agradecería enormemente.

  34. alexis fuentes says:

    hola fabulosa tu pagina que significa baba egguns otanawa aye

  35. irene says:

    Hola buenas noches me encanta este articulo hace ya dos años que me coronaron chango y mi nombre es obba adde en mi ita dice la corona del rey sin embargo hay quien me dice el rey de la corona en si como cada nombre esconde un significado para la vida religiosa en si quisiera saber que significado esconde o como influye en quien o tenga gracias muchisimas gracias

  36. daniel says:

    que significa mi nombre “oba ara edun”? omo shango

  37. Beatriz says:

    Hola buenas tardes la bendicion a todos mis mayores me gustaria que me sacaran de dudas Soy hija de Oshun y mi Padre es chango mi nombre de santo de Ibu Okan Indum me dicen q

  38. Beatriz says:

    Hola buenas tardes la bendicion a todos mis mayores me gustaria que me sacaran de dudas Soy hija de Oshun y mi Padre es chango mi nombre de santo de Ibu Okan Indum me dicen que significa corazon dulce del rio pero la palabra indum no existe en ningun diccionario. Si alguien me puede ayudar le agradeceria.

  39. Francis Oshun says:

    Buenas noches! Saludos a todos mis hermanos!
    Soy Hija de Oshun, actualmente tengo 6 meses con mi dulce Madre coronada!
    Mi nombre de Santo es Ibu Lore que significa el canto del río! Me encanta mi nombre, y se relaciona mucho conmigo, mi Obba me lo coloco aludiendo que como hablo mucho y no paro de hablar era el nombre perfecto para mi! Y se relaciona mucho conmigo, desde pequeña tuve mucha cercanía con el río, me sentaba y hablaba con el río sin conocer absolutamente nada de mi Madre Oshun.

  40. belkis oshuncita says:

    buenas tardes tengan todos mis mayores, muy interesante todo todo, soy hija de Oshun y mi baba es OGGUN, mi nombre de santo es Osy Ladde por favor Omimelli que significa? gracias….

  41. luz says:

    Buenas tardes:
    saludos,

    yo no se prácticamente nada sobre esto,mi novio tiene algo de experiencia,pero obviamente necesito q alguien me oriente,dsd muy pequeña soñaba cosas,donde veia a un señor de color,barba blanca y vestido de blanco,ahora en la actualidad sigo teniendo y lo veo a el,dandome instruciones,velando por mi o q le avise a otros d situaciones q pueden pasar.en fin hace poco acompañe a mi novio a una botánica y lo primero q veo es una figura de obatalá,tiene mucha mucha similitud con el señor d mis sueños,quisiera saber que debo hacer. gracias.

    • Omimelli says:

      Luz

      Es muy bonito el recibir evidencias como esta. Mi consejo es que te hagas un registro con un buen santero y que veas si tienes camino en esta religion. Si lo sientes en tu corazon y te hace feliz, siguela.

      Omimelli

  42. Ibu yumu says:

    Saludos a todos los hermanos en especial a Omimelli por brindar toda su sabiduría y experiencia,fui iniciada hace un mes y 20 días,coronada con Oshun y mi nombre es Adgada Ozun,significa la espada de Oshun,me gustaría que me ayudara con la interpretación de mi nombre,gracias por la oportunidad y muchas bendiciones para todos.

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