Reglas básicas para los iyawós

El tradicional sombrero blanco es parte de la vestimenta de los iyawós varones

Cuando un creyente Santería da el paso para convertirse en un olosha, la transformación es tema delicado. Esta literalmente implica nacer de nuevo más no en el sentido cristiano de la palabra. Nuestro nuevo nacimiento es uno que conlleva una transformación de naturaleza simbiótica espiritual. En otras palabras, una fuerza espiritual que no sea la nuestra es alineada con nuestra fuerza durante la ceremonia de coronación o kariosha, y desde ese momento, el iniciado y el orisha tutelar conviven en una relación de codependencia mutua. Sin embargo, éste es mi punto de vista propio y todavía tengo no he oído a otro olosha expresarse en estos términos en particular para describir la experiencia iniciática de esta manera. Francamente, no estoy segura de que el método científico / espiritual sería de gran acogida inmediata porque son muchas las personas que carecen de inclinación al estudio o la observación de las ciencias naturales y su aplicación a temas religiosos.

Los iyawós entran en un período de aprendizaje y de reposo durante 12 meses, esto se conoce como “El año en blanco” y más comúnmente como “iyaworaje.” Este período se caracteriza por tener un estricto conjunto de reglas y restricciones que se imponen para proteger al iyawó. Las reglas no son arbitrarias, se han establecido debido a que están destinados a cuidar del bienestar del iyawó, de salvaguardarle de daños, después de todo, ellos son el futuro de nuestra comunidad religiosa y deben ser apreciados y respetados. Cuando un iyawó sigue las reglas que demuestran el compromiso, madurez, responsabilidad y respeto por su nuevo rango, por sus padrinos y más importante, por el orisha que ahora habita en su cabeza. La forma en que un iyawó lleve su iyaworaje va a determinar la naturaleza de la relación con su orisha tutelar de por vida. Tómelo de alguien que ha pasado por esta etapa y ha seguido las reglas básicas con esmero, por eso las valoro, porque a mí me dieron resultado.

Reglas básicas

1. El cuidado de la Cabeza:

La cabeza debe estar protegida y cubierta en todo momento durante los primeros 3 meses de kariosha. Sólo a los mayores (madrina / padrino o oyugbonakán) se les permite tocar la cabeza de su iyawó sin que esté cubierta. El Iyawó debe poner un poco de manteca de cacao y cascarilla (Efún) en su / la cabeza todos los días y esto a su vez va cubierto por un pedazo de algodón y luego se usa un pañuelo o gorra para proteger la cabeza.

2. Código de vestimenta, la higiene y el sexo:

a. El blanco es el emblema del iyawó y debe ser usado durante un año y 7 días después de la iniciación, esto es, tanto en público como en el hogar.

i. Las iyawós féminas usan por los 3 primeros meses un chal, falda, bloomers (calzones), pantaletas, medias, sostén, camiseta, enaguas, falda larga o a la pantorrilla, camisa con mangas y sin escote, zapatos blancos cerrados, pañuelo y sombrero. También debe usar todas sus elekes (collares), las pulseras y su idé.

ii. Los iyawós varones usan pantalones, calcetines, zapatos cerrados blancos, camisa con mangas, camiseta, gorra y sombrero. También debe llevar su idé, sus elekes y al menos la pulsera de Obatalá.

b. Zapatos con calcetines o medias deben ser usados en todo momento.

c. Los iyawós no duermen desnudos (usan pijamas, ropa interior y medias en la cama) y nunca se desnudan y se pasean delante de su orisha.

d. Iyawós no se exponen a los elementos, utilizan una sombrilla blanca.
e. La ropa debe estar limpia, planchada y no puede tener agujeros.
f. Los iyawós debe tener cuidado de tener una muda de ropa a mano en caso de accidentes.
g. Las joyas que no representen los orishas no están permitidas.
h. La única excepción, cuando un iyawo no usa los atributos religiosos tales como idé y elekes (collares) es para ir a la cama.
i. Algunos iyawós tienen restricciones de trabajo con respecto a la vestimenta, las que deben ser consultadas durante el proceso de Itá a buscar la clemencia de los orishas o modificaciones aprobadas en ese proceso.
j. El Iyawó no usa maquillaje, no se recorta el cabello durante los primeros tres meses y absolutamente no se tiñe el cabello durante el primer año.
k. El Iyawó duerme en sábanas blancas y limpias, utiliza toallas blancas, cepillo de dientes blanco (o transparente), su peine y cualquier otro utensilio debe ser de color blanco.
l. El Iyawó se baña dos veces al día, mañana y tarde.
m. La iyawó mujer no toca a su orisha durante su ciclo menstrual o participa en cualquier ritual, mientras que esté en su período.
n. Los iyawós no debe tener relaciones sexuales durante los primeros 16 días después de kariosha, algunas casas tienen diferentes reglas, siga las normas de su ilé.
o. Un Iyawo no debe ser promiscuo y tener relaciones sexuales con varias parejas ya sea al mismo tiempo o concurrentemente.

3. Las comidas

a. El iyawó come en su estera durante los primeros 3 meses usando la cuchara, plato y taza recibidos durante kariosha.
b. Si el Iyawó tiene que comer fuera de su hogar, debe llevar consigo sus utensilios así como la estera.
c. El Iyawó no utiliza tenedor y cuchillo y no levanta su plato de la estera al comer.
d. El Iyawó no interrumpe las comidas para recibir llamadas, mensajes de texto en dispositivos móviles o para participar en cualquier actividad que pueda causar el estrés durante la comida.
e. Los restos de comida de iyawó se le ofrecen a Eshú o Egún.
f. Excepciones a las reglas debido al trabajo deben ser consultadas de antemano durante el Itá.

4. Día a día

a. El Iyawó no tocará a no iniciados, lo que incluye tomar las cosas de las manos de otras personas, apretones de manos, besos en las mejillas o los labios (que no sea su cónyuge o sus hijos)
b. El Iyawó debe ir acompañado de la oyugbonakán, cuando visitaba la casa de un olosha por primera vez después de kariosha.
c. El Iyawó debe evitar salir antes de las 6 am y deben estar de vuelta en su hogar antes de caer la noche. Él / ella también debe evitar el sol directo y la exposición al sol al mediodía o al cielo en la noche a la medianoche.
d. El Iyawó debe evitar visitar o sentarse en parques públicos, pararse en las esquinas de la calle, ir a bares, clubes nocturnos, cabarets, mercados, construcciones en ruinas, las cárceles, los cementerios, funerarias, hospitales, velorios o a entierros.
e. El Iyawó no debe caminar sobre huecos o agujeros y debe tener cuidado al entrar en cuevas, túneles o bosques.
f. El Iyawó no fuma ni bebe alcohol de ningún tipo.
g. El iyawó evita lugares concurridos como cines, teatros, fiestas, raves, mascaradas y no asiste a fiestas que no estén relacionadas con las actividades de orishas.
h. El Iyawó debe ser escoltado por mayor en todo momento posible.
i. El Iyawo se abstendrá de utilizar drogas, de inmiscuirse en actividades ilícitas, de matar o de hacer algo fuera de los parámetros de la ley.
j. El Iyawó debe tener una rogación de cabeza todos los meses, hecha ya sea por su padrino principal o por la oyugbonakán.
k. El Iyawó maldice y no miente.
l. El Iyawó no porta armas.
m. El Iyawó debe evitar a toda costa discutir, estar involucrado en chismes, utilizar lenguaje profano y ser ofensivo para con los demás, sobre todo con sus familiares, cónyuges y con personas de la comunidad religiosa.

Puede haber variaciones de estas reglas y que se impongan de ilé en ilé, sin embargo, si una persona está considerando la posibilidad de dedicar su vida a los orishas debe estar plenamente consciente del compromiso y prever estas reglas para que sea capaz de seguirlas adecuadamente.

En la sociedad actual, donde la mentalidad común empuja a la gente a vivir a prisa y a imponer su voluntad sobre la de los mayores, porque pueden o porque está en su naturaleza ser contrarios y voluntariosos y querer ver hasta dónde pueden, las reglas son vistas como algo para ser modificado o roto. Reglas para un iyawó son un refugio para el iyawó. Al salir del Igbodu (cuarto ceremonial), el recién está en un estado de gracia y es imprescindible para adaptarse a los nuevos hábitos y seguir el proceso de purificación que se inició durante kariosha.

Sólo cuando un iyawó entiende y acepta este proceso y está dispuesto a liberarse de sus malos hábitos de antes, será que el iyawó realmente se beneficie de su iniciación y que proceda con la evolución, el crecimiento y la intensificación de los cambios que cada orisha tutelar tiene reservado para su iniciado. El seguir las reglas y el itá traerá un camino de bendiciones que se desplegará a sus pies iyawó. No olvides nunca, otros pueden y te juzgarán durante su primer año y tu comportamiento se reflejará en tus mayores, pero en última instancia, los mayores ya tienen su camino establecido, el tuyo acaba de comenzar. Sé amable contigo mismo y recuerda que nadie te obligó a hacer kariosha, o eso espero. Honra a tu orisha siguiendo reglas y evita una posible vergüenza pública o privada, ya sea por oloshas, o peor aún, los propios orishas

Omimelli
Oní Yemayá Achagbá

About Omimelli

I am a Olosha or Santera and for years I have been at the service of the Orisha and the community. I am initiated to Yemayá and my father in osha is Aganjú. I am also an initiate of Palo Mayombe and hold the title of Yaya Nkisi. As part of my daily devotional I spend time at my bóveda and work with my spirits on regular basis.
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148 Responses to Reglas básicas para los iyawós

  1. Giselle says:

    buenas a todos los iworos,oloshas, babalawos.. Maferefun sean todos los orishas soy una chica que reside en Venezuela me he interesado por esta religion desde hace unos cuatros años y tengo infinita devocion por yemaya y siempre he querido iniciarme.Estoy saliendo con un chico el cual me quiere mucho y a quien tambien le gustaria iniciarse y quisieramos saber.. ¿se nos prohibira el seguir con nuestra relacion despues que a cada uno se nos entrege el respectivo ita? la verdad a ambos nos preocupa que en el ita nos salga un consejo que implique la culminacion de nuestra relacion… Que nos podrian aconsejar?? Podremos seguir juntos?? de antemano gracias por su atencion y esperando pronta respuesta me despido

    Saludos!!

    • Omimelli says:

      Giselle,

      Seria prudente que tengan iles diferentes y padrinos diferentes.

      Si su relación es fuerte y firme los orishas le darán su bendición. Si la cosa no es para bien común es bueno seguir el consejo de los orishas

      Omimelli

    • ireteuntelu says:

      creo que esa preocupasion no tiene una base los orishas solo advierten de quien nos puede o que te puede hacer daño en el mañana , y no creo que jusgue por errores cometidos somos humanos y nos equibocamos tambien y mucho entonces les doy la bendision y que eshu mi padre los guie y les habra el camino asta la osha

  2. karina says:

    Buenas noches tengo una gran incertidumbre porque soy amante de un hombre que esta comprometido y ahora es iyawo yo amo a ese hombre donde quedaría mi lugar ahora en su vida

    • lily says:

      Si el cumple su iyaworaje correctamente deberia alejarse de ti…. por otro lado tu no tienes ni has renido ningun lugar ahi o en el pues como dices eras la amante lo mas sano que debea hacer alejate y busca un hombre soltero. De amor nadie a muerto.

      Atte. Esposa y madre.
      Eshu adde

      • sophie says:

        mi esposo tuvo una amante durante su iyaboraje y lo que le vino despues fue algo que le advirtieron por ita, le dijeron que una mujer lo haria perder todo y asi fue, perdio trabajo, el respeto de sus padres, la imagen ante sus hijos y obviamente el amor y el respeto de su esposa, la amante disfruto por un tiempo pero cuando todo salio a la luz fue la primera que salio despedida, y como se cumplio en su ita el no quiere volver a saber nada de ella, comprendio que una mujer que acepta tener una relacion con un hombre casado, no es buena ni respetable… asi que usted sabra… los orishas le cobraron a el y a ella… habla la experiencia vivida … buen dia …

  3. Daniel says:

    Hola buen dia, antes le.huia s todo tipo de religión o sitios de praticas no cristianas sin embargo vengo de familia de creencia espiritista, de un tiempo para acá me siento agusto con la religión santera y me ha nacido la intención de coronarme santo pero no me sale nada en consultas cusndo realmente un santo pide tu cabeza?

  4. kitchA lumbai says:

    Buenas noches fumandome un tabaco hacia mi persona me salio la palabra ita quiero saber si es q los orishas me estan dando permiso para ser una kariosha e iniciarme en la santeria de ser asi me gustaria ser guiada por hermanos serios como podria decifrar esto gracias soy de carabobo venezuela

  5. dido says:

    HolA soy yabo tuve relaciones pero olvide quitarme mis collares estoy muy angustiada xw ,e di cue ta hasta que iba a banarme que ouedo hacer? Tengo mucha pena y areepentimiento

    • Omimelli says:

      Iyawo

      Lo hecho, hecho está. Espero que al menos esto fue después del tiempo de abstinencia reglamentario.

      Omimelli

  6. Emmely says:

    Hace 4 días me hicieron un baño y recibi pulsera tiembla tierra solo se me indicaron 15 días de vestimenta blanca, 30 días de no fiestas pero tengo muchas dudas pues al siguiente día comenzó mi ciclo menstrual he leído que no puedo usar la pulsera durante esos días, es verdad? Me la quito o que debo hacer?
    Mi otra duda es a los cuantos días puedo tener relaciones? Y debo quitármela al tener relaciones?
    Bendiciones

    • Omimelli says:

      Emmely,

      No tengo idea de que clase de ceremonia es esta con una pulsera de Tiembla Tierra. Igual, me suena a inventos. Te sugiero hagas esas preguntas a los que te entregaron eso.

      Omimelli

  7. yoselin says:

    Maferefun la osha en mi vida..! Tengo 2 meses de haberme coronado shango en mi lery! De verdad q esos consejos m gustan mucho….mff shango y nana buruku en mi vida

    • Omimelli says:

      Iyawó

      Felicidades por tu kariosha. Te pido que consideres major el término hacer kariosha que el de coronarse. El término -coronación. es bastante colonial y denota, a mi entender, falta de humildad. Somos servidores de los orishas, no reyes y reinas como algunos oloshas gustan de calificarse.

      Omimelli

  8. r says:

    Buenas noches Omimelli,
    bendición a mi mayores y a todas las personas que estamos en esta maravillosa religión, que me llegó al corazón desde el primer momento que la conocí.
    Acabo de hacer el ebbó de los 3 meses (sin rogación de cabeza).
    Quiero expresar el respeto que tengo a mi padrino, darle las gracias por todo lo que me ha ayudado y por cómo me hizo el santo (con mucho corazón y toda su sabiduría).
    Me pasa que a medida que pasa el tiempo, veo que tengo mucha desinformación. Voy leyendo y observo cosas en mi y algunos hermanos de santos y esto hace que me invadan muchas dudas estos últimos días. Este último mes he estado ingresada 2 veces en el hospital, sé que todo tiene su sentido y su explicación, pero en momentos de bajón se me pasó por la cabeza ir a un babalawo, pero siento que si lo hago defraudo o traiciono a mi padrino, al cuál tengo mucho respeto y aprecio, además del GRANDÍSIMO AMOR Y RESPETO que le tengo a mi mamá Oshún.

    Quiero agradecerte todo lo que escribes porque me sirve de gran ayuda.

    Un abrazo

  9. EDUARD says:

    Excelente reglamento

  10. ADRI MARQUEZ says:

    buenas yo no tengo mucho conocimiento de los orichas pero el papa de mis hijas si esta coronado no vivimos desde hace 4años la cosa esta en que el le puso mano de orula a la mayor y no se ni que le dijeron y a la otra le pusieron un ilde de orula … Soñe que yo estaba en un cuatro de santo y que a una de mis hijas la habian coronado no se a cual de las dos no la vi … y yo me acoste al lado de una esterilla en el piso la niña estaba en la esterilla y cerre los ojos ay desperte!! que quiere decir eso que me quieren decir les agradezco su opinion ya que mis sueños me han revelado muchas cosas pero como no tengo conocimiento de la religion como tal bueno gracias de antemano

  11. ana says:

    Hola buenas noches mis respetos a mis mayores antes q todo. Mi pregunta es la siguiente tengo casi 6 meses de iyawo de los cuales solo llevo una rogacion. Hace unos dias tengo muchos dolores de cabeza. Estoy caminando sola. Agradezco su ayuda pues estoy en el aire lo poco q he aprendido lo he hecho por Internet.

  12. jose says:

    hola bendición a mis mayores,tengo una pregunta soy un iyawo si quisiera alejarme de los santos me pudiera pasar algo los santos me pagarían mal, yo voy para 3 meses de coronación pero nunca quise hacerme el santo mi papa de sangre se puede decir que me obligo hacérmelo no me gusta estar todo el día vestido de blanco y tampoco quise involucrarme mucho en esto habría una posibilidad de que ya no me vista mas de blanco? espero su respuesta gracias

  13. luis says:

    hola bendición a mis mayores,tengo una pregunta soy un iyawo si quisiera alejarme de los santos me pudiera pasar algo los santos me pagarían mal, yo voy para 3 meses de coronación pero nunca quise hacerme el santo mi papa de sangre se puede decir que me obligo hacérmelo no me gusta estar todo el día vestido de blanco y tampoco quise involucrarme mucho en esto habría una posibilidad de que ya no me vista mas de blanco? espero su respuesta gracias

  14. Iyawo says:

    Una pregunta , puede el iyawo darle de comer a su prenda de muerto ?

  15. Alejandro says:

    Acabo de hacer mi santo y me siento orgulloso de saber que el orisha que mas amo mas respeto y mas me interesa es aquel que me eligio como su hijo OGGUN MI PADRE

  16. daniela says:

    hola buenas me interesa esa religion pero me han dicho que es necesario en corte de cabello es cierto
    espero su respuesta

  17. daniela says:

    hola buenas me interesa esa religion pero me han dicho que es necesario el corte de cabello es cierto
    espero su respuesta

  18. karelis says:

    la pregunta es la siguiente tengo 3 años en una relación con mi primo 3ro lo ayude para comprar sus cosas y hacerse santo a los 15 días se fue y me dejo , cabe destacar que quien lo corono a el es la amante de un primo hermano que me hace brujería y siempre no han separado ya esta es la segunda vez yo voy hacer mano de orula y me dijero que el me amaba pero que le metían mucho sisaña y mi novio es muy mente débil no haré mano de orula con los mismo padrinos ya que sus padrinos me odian y me tiran cosas muertos para que peliemos su padre es obatala y el mio es eleggua ayudeme por favor yo lo amo

  19. mariolis says:

    como hago si quiero ser santera y mi mama no me lo permite??

  20. Miriela says:

    Hola estoy muy preocupada porque perdí mi ide de orula y me siento como desprotegida sin él ,porque me están pasando cosas horribles. Quizás sean supersticiones mías ,pero es que ya tengo 8 años en esta religión y es la primera vez que lo pierdo. Ni siquiera se me había reventado nunca. No sé qué hacer porque vivo fuera de Cuba y mi padrino está allá en Cuba y la verdad no confío mucho en algunos oluwos aquí. Quisiera saber si puedo usar mi collar y si me protegerá igual mientras que voy a Cuba para que mi padrino me de otro. dentro de unas dos semanas voy para Cuba pero necesito que alguien me diga qué hacer por favor. Gracias

  21. Bryan says:

    Saludos Omimelli!! y a todos mis mayores.
    Tengo una duda:
    Verás, tengo pensado iniciarme en cuanto sea posible, y reúno lo necesario. Mi Orisha es Yemaya. ¿Es permisible para un Olosha/Iyawo tener una relación con un no creyente?

  22. Day says:

    Buen Dia

    Una pregunta, cuando ya se puede tener relaciones sexuales con su pareja, es que no entiendo si son 16 dias despues de cumplir el año 7 dias de iyawo o 16 dias despues de terminar la semana de coronacion!!!

    Gracias y espero su respuesta!!!

    Bendicion!!!

    • Omimelli says:

      Day,

      Todo depende de las reglas de la casa. En el pasado se guardaba un año y 7 días de abstinencia luego de hacer osha. Algunas casas estipulan hoy día tres meses después. Te aconsejo que preguntes a tus mayores, cada mayor tiene su librito. En el mío con tres meses basta y sobra.

      Omimelli

  23. Yansile villanueva says:

    Buenas apenas tengo menos de 1 mes de haber tenido el privilegio de coronar. Fue una experiencia hermosa e inolvidable. Desde que comenzo la seremonio senti a baba, y su fiel compañía. Amo lo que tengo hecho y mi religión. Pero tengo una gran duda en pocos dias comienzo a trabajar, no tengo impedimento hasta ahora de ir con la ropa reglamentaria, sin embargo en mi trabajo la mayoria son cristianas y evangelicos y de verdad que no se que hacer. Tengo permiso por parte de mis mayores de ir con mi ropa normal pero por debajo con todas mis cosas blancas como debe ser, hace dias me conseguí a una compañera de trabajo y me dijo q me comprara una peluca para evitar. De verdad que no se que hacer xq siento que le estoy faltando a mi orisha y a mi religion, pero tampoco quiero tener conflictos en el trabajo y evitar molestias por esta situacion . Que me recomendaria. Me parece interesante tener varias opiniones.

    • CAROLA OMO OGGUN says:

      AMIGA YO PASO POR LO MISMO Y NO LO VEO COMO FALTAR EL RESPETO YA QUE GRACIAS AL EMPLEO PUDISTE LOGRAR LA OSHA EN TU VIDA Y DEBES AGRADECER AL MISMO POR PRESTAR LA COLABORACION PARA LLEGAR A TU OSHA CLARO AL SALIR DE ALLI TE LA QUITAS Y DAS GRACIAS A TU ORICHA POR LA COMPRENCION DADA.

  24. Dubraska says:

    Que pasa si una persona que no o es santero le quita a un iyawo la pulcera de su orisha ..?? Me podrían responder

  25. India says:

    Buenas una pregunta mi novio se corona santo esta semana tenemos muy poco tiempo pero yo quisiera saber si al momento del santo le dicen q yo e estado con MI ex y q aún quiero a esa ora persona

  26. migdalia says:

    Tengo una ? Un Iyabo.puede tomarse fotos

  27. Buenas tardes, me encanta esta religión, presumen que soy hija de oshun, sin embargo no me han hecho bajada del angel de la guarda, yo siento gran respeto y amor por oshun, pero que pasaría si mi madre o mi padre resulta ser otro? Sentiría yo este afecto tan grande como el que siento por oshun? Con eso se nace o se hace, aunque siento gran estima por todos los orishas, me siento muy identificada con oshun y la amo mucho, pero temo a que mi madre o padre sea otro.

  28. Nany says:

    Olorun nawe para todos. Estoy de iyawo tengo 3 meses y he llevado mi iyaworaje a la perfeccion no lo digo por sonar arrogante. Pero una de mis hermanas esta de iyawo y tiene solo 2 meses y la vi comiendo en mesa y usando tenedor. Que sucede cuando antes de los 3 meses el iyawo come en la mesa y usa tenedor?? Espero su pronta respuesta. Gracias

    • Omimelli says:

      Nany,

      Tal como lleves tu yaworaje, tus orishas te cuidarán. El árbol que nace torcido, así se queda. Esto es cosa de respeto, a la casa de santo, a las reglas, a los padrinos y a los orishas. Si tu Hermana de santo esta saliéndose de la raya es tu deber repórtarlo a sus mayores para que ellos la ubiquen y le den la multa apropiada. El respeto y la disciplina son fundamentales. El que no está dispuesto a someterse a reglas, que no se meta.

      Omimelli

  29. Ale says:

    Hola buenas tardes hoy hace una semana que corone mi Santo y pues si tengo varias dudas, mi padrino ne comento que no puedo usar nada que tenga olores como jabones perfumes, entonces compre un jabón neutro como me recomendó pero si tiene un olor tenue, será q pueda usarlo o mejor no, además de que tengo duda si puedo cortarme las uñas? Y la cabeza se podrá lavar con el mismo jabón neutro o no? Gracias por su ayuda.

    • Omimelli says:

      Iyawó,

      Te recomiendo que uses un jabon de coco para tu cabeza y que uses de castilla para bañarte, ambos son de olor tenue. Se evitan los perfumes y los olores fuertes. El iyawó se mantiene humilde y esto de los olores atrae a otras personas. 🙂

      Omimelli

      • Iyawo says:

        Gracias por el consejo, otra duda que tengo ahora es, la sombrilla se utiliza todo el año o solo los primeros tres meses del iyaworaje?

  30. monica says:

    hola buenas tarde estoy de iyabo y tengo apenas un mes necesito un consejo de usted hace tres dia descubri a mi ex q me egañba pero en el ita me salio q la ex nos hizo algo para separarnos después q el me hace santo se caba la relación estoy un poco dudosa

    • Omimelli says:

      Iyawo,

      El santo no es el culpable de que tu relación termine. Los orishas estan limpiando tu camino. Lo que no sirve se bota.

      Omimelli

      • monica says:

        poes no culpo a mis santo solo quería un consejo y tienes razón ellos mismo hicieron q yo abriera los ojos y los últimos días me enterado de cosas ..estoy feliz xq ya tengo mi santo echo y estoy con mis hijos gracias

      • monica says:

        gracias x tu consejo y si ellos no tienen la culpa mas bien me hicieron un favor xq se q ellos me abrieron los ojos y gracias a ellos estoy con mi familia y mis hijas y solo me encontré en un momento de desesperación x lo q me hizo y aun me enterado de muchas mas mentira gracias a mi padre chango y a mi madre oshun x abrirme los ojos xq se q fueron ellos , q estaba con una piraña y no me daba cuenta de conq estaba ..lo bueno q fuy leal para el dios y los santo le den salud y estabilidad a el y a su mujer q tanto daño me hicieron ya q me tuve q hacer santo x salud q se me murieron 8 perros y gracias a dios hoy estoy viva q es lo importante para seguir luchando x mis hijas y mis santo q es lo q en realidad me tienen q importa

  31. monica says:

    y eramos muy felices
    claro se q yo asi no puedo hacer nada pero quiero un consejo porq todo a pasado tan rápido y no se como hacer si eso tien algo q ver

  32. Alexander, Hijo de Obatala Agayuna says:

    Excelente resumen Abure, muchas gracias por haberse tomado su tiempo para hacerlo, que los Santos lo sigan iluminando, me gustaría si tiene información para los recién iniciados estudiar y conocer compartirlo. con gusto por allí también podré compartirlo material que he ido recopilando para que lo compartas con otros Abure

  33. monica says:

    hola buenas tarde ..tengo una duda .. y quiero puedean ayuadrme el dia domigo le monte mano de orula a mis tres uno de ellos le salio iworo meyi mi hija de 10 años en lo cual me mandar hacerle santo… tengo un amigo q quiere hacerle santo x iroso .le comento a mi padrnino y dice q debo esperar y no se hacer la cual ay santeros mayores q quieren ayudarme y no se q hacer esperar o q hacer xq es la salud de mi hija y x ella haría lo q fuera pero tampoco kiero hacer las cosas a lo loco paraq todo me salga bien y yo pueda ayudar a mi hija ya q estoy de iyawo y mucho me costo q hago

  34. monica says:

    estoy separa y el padre no kiere q ella haga eso solo me insulta a cada rato y estoy cofundida x el padrino de mi hija me dice una cosa y otros me dicen otra mi yubona me dice q aprobeche esa oportunidad siempre y cuando se respete mi decisión xq yo soy la mama de la niña …espero su pronta respuesta gracias

  35. monica says:

    omimelli buenas tarde el signo de iworo meyi q significado tiene en si…ya q mi hija tiene ese signo y le mandan hacer santo

  36. Oba Dina says:

    La bendicion de mis mayores. Omimelli, hace un mes que me inicie e hice kariosha. Mi padre Shango y mi madre Yemaya. Estoy cumpliendo con lo que mis mayores me dijeron y con el ita, aunque no fueron muchas las prohibiciones. El caso es que desde que me asentaron mi oricha alagbatori todos los dias tengo mucho dolor de cabeza, yo me unto manteca de cacao y cascarilla como debe ser y aun asi el dolor de cabeza siempre esta ahi. Hay alguna forma de aliviarlo? o sera que hay algo que no anda bien? Le agradeceria sus consejos.

  37. nora says:

    buenas toda la vida me ha interesado esta religion , desde pequeña veo y siento a los muertos tambien tengo sueños premonitores quisiera saber como hago para introducirme en la religion no tengo a nadie conocido ni nada q me pueda involucrar en la religion espero su pronta respuesta muchas gracias

  38. ciro luz says:

    Un iyawo puede mentir y engañar a su prometido?bueno yo estoy e estados unidos y ella en Venezuela

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